Beatriz Cienfuegos 17/01/2025 3p6r2q

Muy buenos días señoras y señores oyentes estamos en una nueva edición de españoles olvidados y hoy vamos a hablar de una gaditana nacida en el puerto de santamaría un dieciocho de febrero de mil setecientos catorce beatriz cienfuegos era el seudónimo luego desvelaré quién era en realidad esta autora ha habido su polémicas y detrás del seudónimo había un hombre y una mujer pero después de variadas investigaciones efectivamente sobre todo fundamentalmente la investigación que hizo la catedrática sin catarla se ha demostrado que era una mujer y cuál es la característica y por qué la traigo yo al programa porque fue la primera periodista española que va a publicar un i fue la editora de un periódico titulada la pensadora gaditana que fue la primera publicación podríamos considerar escrita por una mujer y una mujer que debido a ello se la considera en la historia del periodismo español la primera periodista en este país este programa se propone abordar el contexto histórico y cultural de una publicación periodística liderada por una mujer beatriz cienfuegos que está considerada la primera publicación periódica dedicada a la mujer en la españa del siglo dieciocho sin duda el género por antonomasia del siglo dieciocho será el periodismo ya que el movimiento ilustrado encontrarían en el mejor medio de difusión hablar de los inicios del periodismo femenino y a veces feminista también en españa es hablar de beatriz de cien fuegos una de esas mujeres que a través de sus textos tomaron conciencia de la situación de subordinación en la que se encontraban y usaron su palabra para denunciar se considera a cien fuegos por tanto la primera mujer periodista española desde que publicara entre mil setecientos sesenta y tres y mil setecientos sesenta y cuatro la pensadora gaditana periódico semanal crítico sobre las costumbres masculinas y femeninas y otros temas de interés en la época en total se publicaron cincuenta y dos pensamientos con los que la autora se apuntaba al costumbrismo social iniciado con el periódico inglés the spectator que se había publicado á princi pios del siglo dieciocho y del que eran frecuentes las traducciones difundidas por europa en españa la pensadora gaditana va a convivir con otras publicaciones como el donde especulativo el censor y el pensador con la pensadora gaditana estamos ante un periodismo de carácter reflexivo o más literario que noticioso muy próximo a la literatura que era corriente en la época donde va a predominar el estilo ensayístico y tiene también cabida la creación poética estuvo enmarcado en unas precarias vías de comunicación por lo que la inmediatez no contaba como factor de importancia a un siglo escaso del inicio del periodismo con las gas recetas la burguesía ilustrada del dieciocho contó con los avances técnicos y los medios económicos suficientes para satisfacer a un público con deseos de leer sus propios ideales culturales y políticos mientras tanto el pueblo mayoritariamente analfabeto solo tenía a almanaques y pronósticos por lo que respecta a la prensa femenina española será en líneas generales la prensa de la mujer de la burguesía española cada mujer alcanzada por el mensaje de la prensa femenina es una persona inserta en un tejido social determinado generalmente urbano y tiene una visión del mundo propia de su medio social es poco frecuente que la prensa se manifiesten disonancia con las ideas y símbolos en boga quizás el caso más típico sean los periódicos o artículos emancipa pistas o a feministas del siglo diecinueve cualquier mensaje provoca una reacción en el receptor y si la pensadora gaditana cerro fue porque no soporto la reacción que sus críticas provocaron entre el público así de hecho se nos dice en la pensadora gaditana por parte de beatriz y el fuego lo siguiente en fin lector amigo esto se acabó con la prisa ya la pensadora arroja la pluma de vacaciones al discurso y no quiere pensar más porque seamos claros todo enfada en este mundo y puedes creerme que me hallo tan ofuscada de abusos preocupaciones y críticas que contra mi natural mismo me he convertido en hiel y vinagre siendo antes de un genio mas dulce que la miel fin de la cita en lo que concierne a cádiz parece claro que durante la primera mitad del siglo dieciocho debieron existir papeles de carácter noticiero acordes con la importancia de su a actividad comercial así como otros en los que de algún modo se difundiese en diferentes noticias de actualidad sin embargo no será hasta mil setecientos sesenta y tres cuando la prensa comienza a cobrar importancia pues entonces