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Eduardo Garzón Espinosa
📖 Sin impuestos no usarías el dinero de los Estados 💰 TMM para iniciados Capítulo 2.2

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14/1/2025 · 11:18
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Eduardo Garzón Espinosa

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Si no tuvieras que pagar impuestos no usarías el dinero que crean los Estados. ¿Te lo habías planteado alguna vez? Esta es la principal conclusión de los neochartalistas (o autores de la Teoría Monetaria Moderna). 1m5x50

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En el video anterior presentamos lo que son los inicios del capitalismo es decir qué es lo que se dijo hace muchos siglos y también hace unos cien años cuando la palabra cartelismo cogió nombre y cuando empezó a utilizarse aunque fuera de una forma minoritaria como también comentamos es un enfoque económico teórico para analizar la naturaleza del dinero un enfoque muy particular porque acaba estableciendo que el valor del dinero un dinero que crean los estados al fin al cabo tiene que ver con la recaudación tributaria que esos mismos estado logre imponer una visión absolutamente heterodoxa pa que ni siquiera en el mundo de la economía heterodoxa es compartida a grandes rasgos sino que sigue siendo una minoría que lo comparte y eso es lo que vamos a ver a continuación en el siglo veintiuno quiénes son los que mantienen la al fin y al cabo este enfoque de cartelismo que a veces se denomina neocapitalismo porque son autores del siglo veintiuno que ud utiliza este planteamiento económico así que vamos a ello aquí lo tenéis el epígrafe es cortito y se denomina neo capitalismo o capitalismo de la teoría monetaria moderna siempre ha habido un debate muy vivo sobre qué es lo que realmente da valor al dinero si este es simplemente un invento abstractos del estado que crea al libre bolsa tad y sin restricciones porque tiene valor porque la gente lo utiliza y hay muchas diferentes visiones al respecto por ejemplo la visión de dinero mercancía y sobre todo sus variantes meta lista consideran que es porque el dinero está hecho o se referencia en algo que sí tiene valor hay otras explicaciones que hablan de un bucle infinito de aceptabilidad es decir que una persona acepta el dinero del estado porque sabe que otras personas lo aceptarán a cambio de la venta de bienes y servicio y esa persona lo afectarán a su vez porque saben que otras personas harán lo mismo y así indefinidamente otros hablan de que el dinero tiene valor porque la sociedad así lo ha querido al posicionarlo como elemento útil para realizar transacción y pagos hay otras visiones que sostienen que la gente acepta el dinero del estado en tanto en cuanto esté lo gestiona como un activo financiero que otorga cierta rentabilidad a su poseedor y también hay otras como la del economista joseph schumpeter que señalan que la aceptabilidad del dinero se debe a una cuestión legal los legislador decide en qué tipo de dinero se debe usar pero como hemos visto el fatalismo ofrece una respuesta diferente a esta pregunta lo que da valor al dinero es que el estado obligue a pagar impuestos utilizando ese dinero esto hace que la gente demande el dinero del estado para pagar esos impuestos y evitar así represalias legales probablemente debido al creciente número e impor estancia de las investigaciones arqueológicas mencionadas en el capítulo anterior que iban en línea con la visión fatalista en los últimos años este enfoque ha recibido mucha más atención que en el pasado y varios investigadores han estado aportando diferentes contribuciones a la academia tanto exclusivamente teórica como histórica de hecho es ahí donde podemos encontrar el origen de la teoría monetaria moderna en el año mil novecientos noventa y cinco warren mosley convino explícitamente el enfoque carta lista del dinero con la visión de dinero crédito o dinero deuda sentando las bases del marco teórico que nos ocupa en este libro que muy pronto fue desarrollado por randall wray en el año mil novecientos noventa y ocho el caso de warren le he dicho que era mil novecientos veinticinco entre las investigaciones históricas para etapas diferentes de la edad antigua que recogimos en el capítulo anterior destacan varias los economistas de la teoría monetaria moderna se me nova y rey centraron el foco en la conexión entre la visión cartelista y la conformación de sociedad de clase y el origen del dinero en la antigua grecia identificando paralelismo con la investigación ya cita de henry sobre el antiguo egipto tanto paulina cerne va como massif of state también partidario de la teoría monetaria moderna sostienen que los imperios europeos del siglo diecinueve utilizaron los impuestos para forzar a las poblaciones indígenas de las colonias africanas a trabaj la tierra puesto que la única forma que tenían de pagar unos impuestos nominados en la moneda del imperio correspondiente era cobrar un salario a cambio de contribuir a la producción lo cual va totalmente en línea con la visión capitalista el dinero de las potencias europeas comenzó a ser demandado y valorado por los indígenas simplemente porque lo necesitaban para pagar los tres brutos correspondiente no por ninguna otra razón de no haber sufrido esa obligación tributaria nunca habrían utilizado en las monedas imperiales el vínculo entre los impuestos exigidos en monedas imperiales y la colonización referida a menudo como monetización de las relaciones económicas y sociales fue explorada por otros investigadores como r raymond well walter ronny joy carpool angie cloth a que yo la thomas hopper brass y no

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